王瓒(1462-1524)，字思献，号瓯滨，明永嘉县华盖乡二都李浦(今温州市龙湾区永中街道殿前村)人，殿试得一甲二名(即榜眼)，是永嘉有明一代仅次于状元周旋的第二人，人称榜眼王。初授翰林院编修，曾奉旨修《大明会典》，并应温州知府邓淮之请编纂弘治《温州府志》，后任礼部左侍郎，追赠礼部尚书，谥号文定。王瓒一生，胸怀坦荡，刚正不阿；器量宽宏，不计私怨。为官三十载，历事三朝，两任国子祭酒，四典礼部会试，而殁之日竟两袖清风，里人交口称颂。著作有《瓯滨集》、《正教编》、《弘治温州府志》等，“学冠一时，四海师模”。

　　日前，笔者特意走访了王瓒家庙，对王瓒及其族人留下的遗迹作了一次探寻。

　　王瓒家庙位于其家乡殿前村李浦路12号，即李浦王氏家庙，始建于明嘉靖年间。在这之前的南宋淳熙年间，王瓒先祖曾创建家庙于九甲监桥之北(今永兴街道南桥北村福善寺)，明洪武元年王氏族人徙居李浦，又建家庙于殿前村雁泽桥之西，再迁于李浦路。现家庙坐西朝东，三进，砖木结构，建筑风格古朴庄重，飞檐雕栋，古风犹存。门口是两尊雄伟的站立式石豹，家庙牌坊正刻有“王氏家庙”，背刻“三槐世裔”，原为明嘉靖皇帝御敕坊表，当时并赐御制“肯构肯堂，绳其祖武”一联(家庙牌坊早毁，1997年复原)，入门两边各一石马，石羊和石翁仲，栩栩如生，均为古物，旁有碑刻《重建家庙记》详记了自南宋起王氏家庙的数次重建。明嘉靖三年御敕“历朝宠命”匾额一方竖立在正厅，正厅通面宽11.50米，通进深12.86米，梁架、柱础、天井、月台、左右厢廊等仍保存明代原构风貌。中堂为三槐堂，取北宋大文豪苏轼的《三槐堂铭》中语，因王氏祖先曾手植三槐于庭，遂把王氏宗族祠堂命名为“三槐堂”。中堂左有鼓、右有钟，两侧悬挂王氏祖先遗像。

王瓒家庙一角

　　朱继亮文/摄

　家庙内还保留有《李浦王氏宗谱》，内容丰富翔实，有序跋列传、行状以及铭志等等，都出自硕学名儒手笔，其记载上至二十一世，下至六十七世，总计46世，绵绵传承不断，更有祖先遗像26幅，冠服俨然。这本王氏宗谱有着一段曲折的历史。北宋末年，金兵攻破都城汴京(今开封)，李浦王氏始迁祖贞庵公于南宋高宗建炎间，随高宗南渡，携家藏御翰书丹由汴京辗转来温，居温城锦春里。至元末明初，浙东爆发方国珍起义，一度割据浙东。方国珍占据温州时，王家田产被没收，御翰书丹遭劫难，荡然无存，而谱牒隐藏起来，才终于得以保留。

　　王瓒家庙西南的殿前中路河上有榜眼桥，为纪念王瓒而建。根据桥的两侧阴刻的“弘治戊午推官何鼎书王道立”、“共和辛酉冬月重建”，可知此桥始建于明弘治戊午年(1498)，1981年冬重建。石桥东西走向，二孔，长18米，宽2米，尚保存完整。桥上有上雕花刻龙的白石栏杆，桥的西端新建有榜眼及第坊，两侧书写着“礼部尚书”和“榜眼及第”字样。榜眼桥之南百米，新建有经元及第、会魁及第坊，牌坊上有“明旨赠礼部尚书谥文定王瓒”、“恩荣”、“榜眼”等大字，其中碑石“文定王瓒”为古物。牌坊旁有殿前普明堂，始建于明洪武八年，弘治四年重修，王瓒中举人时曾进堂设大礼祭拜。1920年被龙卷风摧毁，至1924年筹资重建。普明堂的左侧为太阴宫，右侧为文昌阁。

　　王瓒家庙东北方向有一石桥，名为东引桥。桥建于明崇祯四年，为三孔梁式石板桥，长19.6米，宽1.8米，南北走向，跨李浦河。在桥的东西两侧分别用楷书阴刻“东引桥”、“崇祯四年□建”等字，桥面遍刻云纹、回纹等吉祥图案，据专家介绍，这是研究明代温州地区民俗纹饰的宝贵资料。

　　东引桥西面的丰台村有座当代修建的王瓒书院，此地原是王瓒中举前读书之处，书院内放置明代学习生活工具、王瓒著作、线装书籍、王氏谱牒等，以挖掘地方文化资源、传承王瓒治学精神为宗旨。在东引桥的东面，水潭路东首有明正德九年王瓒之弟王琉所建的望海桥。王琉(1464-1535)，字思秀，号溪滨，自幼习礼义，长大后克勤克俭，积累巨万，为全族之冠，构大厦九进，三进在榜眼桥东，六进在水潭。望海桥原为十二孔梁式石板桥，故又名十二间桥，清同治年间重建时改为8孔，1924年修建时，又缩为7孔。现桥长37.8米，宽2.2米，高于水面3米左右。南北走向，跨水潭河，两侧置青石栏杆，楷书阴刻“望海桥”、“大清同治甲子年桂月重建”。在桥的北岸二圣庙内嵌有一块青色石碑，记录了1924年重建望海桥之事。而在水潭路上还有三棵百年以上无柄小叶榕，为国家三级保护古树名木，树高几十米。桥庙楼榕相映成趣，而石桥卧波，气贯长虹，古榕茂密成阴，真是楼临近水月先得，树倚怀清风自来(旁有据传是王瓒为其母建的怀清堂)，使人心旷神怡，流连忘返。