《庄子》里曾讲到一个非常有名的大盗，叫做跖。有一次，跖手下的人问他：“盗亦有道乎？”跖回答说：“何适而无有道邪！夫妄臆室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”也就是说，要想成为大盗，也必须遵循特定的“道”。比之盗之道，从商之道就更为复杂了。春秋时期的范蠡善治商业，家资巨万，后人尊奉他为经营之神。他的经商之道绵延了几千年，成为了人类商场上的“孙子兵法”。

　　从历史上看，中国的商业似乎一直都不如欧洲发达。究其原因，很重要的一点是从秦代开始的重农抑商政策压抑了中国商业的发展。其实在先秦时代，中国商业曾经有过一段时间的繁荣。比如在春秋时代的齐国，管仲就非常重视经济的发展。不过管仲的商业锋芒似乎被他的政治成就所遮盖了，真正被后人尊为经营之神的却是后来颇富传奇色彩的范蠡。

　　据《史记》所载，范蠡曾协助越王勾践富国强兵，灭掉吴国，称霸诸侯。其后乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，到齐国时就称鸱夷子皮，到定陶就称朱公。“朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责於人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。”唐朝的柳子绪曾这样评价范蠡：“游刃于官与商之间，追逐于时与势之中，品尝了盛衰荣辱之味，尝尽了生死情义之道。”范蠡以商道齐家而最终成为商界泰斗，他的经商谋略也成为了后世的宝贵财富。在《经营之神———范蠡》一书中，作者就为我们指出了范蠡的一些经商之道。比如要掌握好市场的供求关系，洞察“时”与“用”二者的变化规律。又如要掌握好物价贵贱的辩证关系，也就是“物极必反，否极泰来”、“贵出如粪土，贱入如珠玉”的经营理念。

　　虽然《史记》所载范蠡之事较为确实可信，但是太史公生性好奇，他笔下的人物如项羽、韩信等都不免有几分传奇色彩，而范蠡也同样被赋予了一些传奇之色。后世人踵事增华，使得范蠡更具了许多神秘色彩。这本《经营之神———范蠡》也是作者根据范蠡的一些基本事实发挥而成，完全可以作为一本商场的《吴越春秋》来看。虽然作者是在讲经商之道，但却完全出之以小说之笔，读来也甚为有趣。品味范蠡创业路上的风风雨雨，我们自己也可以从中悟出许多商者的金科玉律，对于成就我们的财富人生大有益处。